诗篇68篇19一35节分享（诗篇37篇1一6节分享）
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诗篇六十六篇十八节的注解
【诗六十六18】「我若心里注重罪孽，主必不听。」
甚么叫作心里注重罪孽？就是说有一个罪，是你心里舍不得的，是在你心里留下的(要注意这一个『心』字)。罗七章的那个人就不同，他虽然有失败，但是他所作的，是他所恨的。这里的这个人，不止在行为、外表上有这一个软弱，那一个罪，不止在行为上放不掉，并且在心里面放不掉。这样的人的祷告，主必不听。神原谅我们的软弱，但是神不能任凭我们心里注重罪孽。
诗六十七篇一到七的经文分享
【诗二十一4】「他向你求寿，你便赐给他，就是日子长久，直到永远。」
以下日子长久，直到永远，这个恩赐对旧约人物而言，或是一种夸张的修辞，
【诗二十一4】世人希望长寿，长生不老。如秦始皇贵为天子，富有四海，就更想长寿：听说东海祖州有不死之草，就差遣方士徐福带领童男童女各三千人，乘楼船出海，寻找不死丹，结果一去不返。秦始皇也抑郁而死。可见要想在地上长生不老，等于海底捞针。
长生不可能，长寿还有希望，所以本篇第4节说：「他向你求寿，你便赐给他，就是日子长久，直到永远。」如希西家王因病祈求，主便加增他的寿数十五年（王下廿4～6），而且在天上的年日也无穷尽，因为主赐我们生命，我们的生命与基督一同藏在神里面，不仅长寿，而且永生。——林政杰《诗篇的讲章》
诗篇68篇《胜利之歌》
一、思考应用
（一）思考
1.这是谁的诗歌？交给了谁？题注
2.诗人愿神兴起做什么事？目的是使仇敌怎样？惟有义人怎样？1/3
3.诗人说你们当怎样？这是为什么？4
4.神在圣所做了什么？他叫不同的人有怎样不同的人生？5/6
5.诗人说神曾为百姓做了什么事？7/8
6.诗人说神在以色列疲乏的时候做了什么事？神的恩惠为什么人预备的？9/10
7.主发令出现什么事？人们怎样享受战争的安息？诗人怎样形容全能者的得胜？11/14
8.诗人怎样形容巴珊山？15/16
9.诗人怎样形容神与他百姓的同在？17/18他是我们怎样的神？19/20
10.但神要怎样对待仇敌？怎样使神的众民得胜？21/23
11.诗人与神的关系怎样？他们怎样称颂主神的？都有什么人参与？24/27
12.诗人说以色列的能力是哪里来的？诗人求什么？这是因为什么？28/29
13.诗人求什么？埃及和古实人要怎样？30/31
14诗人邀请世上的列国要怎样？要怎样歌颂神？32/34
15.诗人说以色列的神是怎样的神？35
（二）应用
1.比较（士师记5章）底波拉之歌和诗68篇相对应之处。
2.参考历代志上18--20章背景研读诗68篇
二、读经大纲
《胜利之歌》
（一）神兴起百姓安居1--6
1、恶人消化1--2
2、义人欢乐3--4
3、困苦安慰5
（二）神争战百姓得胜7--23
1、曾经的作为7--14
（1）旷野的引导7--10
（2）迦南的争战11--14
2、现在的拯救——巴珊山15--23
（1）神施行救恩17--20
（2）神得胜而归21--23
（三）神至高百姓敬拜24--35
1、你是选民的王24--27
2、你是万民的王28--35
《胜利之歌》
（一）神使仇敌失败 1---2
1、四散逃跑
2、驱逐消灭
（二）神使义人得欢喜 3---6
1、义人得进神的面前
2、困苦得到神的帮助
3、被囚得到神的释放
4、悖逆得住干燥之地
（三）神为百姓开道路 7---10
1、神引百姓走旷野
2、神的会众得恩惠
（四）神发命令传福音 12---14
1、人释放
2、人安息
3、人得胜
（五）神的同在享救恩 15----23
1、神的应许永不变 15--16
2、神为百姓胜仇敌 17--18
3、神为百姓背重担 19---
4、神救生命得永生 20
（六）神坐王位掌国权 24--27
1、在圣所中作王---百姓作乐称颂神 24---25
2、在选民中作王---首领同心敬拜神 26--27
（七）神使百姓敬畏神 28---35
1、因他是坚固台 28---29
2、因他是平安 30---31
3、因他是荣耀 32---34
4、因他配受敬畏 35
三、思考解答
1.这是谁的诗歌？交给了谁？题注
①大卫
②交与伶长
2.诗人愿神兴起做什么事？目的是使仇敌怎样？惟有义人怎样？1/3
①仇敌四散，如烟被风吹散；恶人见神之面而消灭，如蜡被火熔化。
②必然欢喜，在神面前高兴快乐。
3.诗人说你们当怎样？这是为什么？4
①向神唱诗，歌颂他的名。
②神是他们的帮助。
4.神在圣所做了什么？他叫不同的人有怎样不同的人生？5/6
①作孤儿的父，作寡妇的伸冤者。
②孤独的有家，使被囚的出来享福；惟有悖逆的住在干燥之地。
5.诗人说神曾为百姓做了什么事？7/8
答：在百姓前头出来，在旷野行走。
6.诗人说神在以色列疲乏的时候做了什么事？神的恩惠为什么人预备的？9/10
①神使他坚固。
②为困苦人预备的。
7.主发令出现什么事？人们怎样享受战争的安息？诗人怎样形容全能者的得胜？11/14
①传好信息的妇女成了大群。
②统兵的君王逃跑了，逃跑了；在家等候的妇女分受所夺的。
③他们安卧在羊圈的时候，好像鸽子的翅膀镀白银，翎毛镀黄金一般。全能者在境内赶散列王的时候，势如飘雪在撒们。
8.诗人怎样形容巴珊山？15/16
答：巴珊山是神的山，巴珊山是多峰多岭的山。
9.诗人怎样形容神与他百姓的同在？17/18他是我们怎样的神？19/20
①神的车辇累万盈千，主在其中，好像在西奈圣山一样。
神已经升上高天掳掠仇敌；神在人间，就是在悖逆的人间受了供献，叫耶和华神可以与他们同住。
②天天背负我们重担的主，拯救我，施行诸般救恩的神；脱离在乎神。
10.但神要怎样对待仇敌？怎样使神的众民得胜？21/23
①打破他仇敌的头。
②打碎仇敌，他的脚踹在血中，使他狗的舌头从其中得份。”
11.诗人与神的关系怎样？他们怎样称颂主神的？都有什么人参与？24/27
①是他的神，他的王。
②歌唱的行在前，作乐的随在后，都在击鼓的童女中间。
③小便雅悯，有犹大的首领和他们的群众，有西布伦的首领，有拿弗他利的首领。
12.诗人说以色列的能力是哪里来的？诗人求什么？这是因为什么？28/29
①神所赐的。
②坚固你为我们所成全的事。
③列王必带贡物献给你。
13.诗人求什么？埃及和古实人要怎样？30/31
①求神摧毁列邦狂傲。
②埃及的公侯要出来朝见神，古实人要急忙举手祷告。
14诗人邀请世上的列国要怎样？要怎样歌颂神？32/34
①歌颂主，
②将能力归给神。
15.诗人说以色列的神是怎样的神？35
答：是将力量权能赐给他百姓的神。
四、应用解答
应用一：
1.比较（士师记5章）底波拉之歌和诗68篇相对应之处。
答：相对应之处：
①士5：3~~诗68：4
歌颂神
②士5：4~~诗68：7-8
神的大能
③士5：11~~诗68：2/3
神的公义
④士5：12一24~~诗68：7一18
回顾神作为
⑤士5：31~~诗68：30/35
最终胜利
2.参考历代志上18--20章背景研读诗68篇
答：称颂赞美神：
①完全得胜
②有大慈爱
③对民引导
④对民供应
⑤对民帮助
⑥扩展神国
⑦至高主宰
应用二：
1.比较（士师记5章）底波拉之歌和诗68篇相对应之处。
答：1）.士5：4/21，诗68：7/10；神透过自然的力量，将自己显现于他子民的眼前，诗人记得有一年，秋雨来临，以色列民祈祷，雨的来临好像天漏，并且使基顺古河泛滥，冲走敌人的马和战车。
2).士5：12与诗68：18，神已把掳掠他的子民的人掳掠过来。
3).士5：20与诗68：14，战争过后，到处混乱不堪，留下的残破杂物又多又厚，如雪堆在战地上。
4).士5：28/30与诗68：12在家等候的妇女。
2.参考历代志上18--20章背景研读诗68篇
答：诗的写作背景意见不一, 但可以确定,以色列经历战争胜利或从危机中被救拔,为称谢神、仰望将来天国的最后胜利,而作此诗。他打破仇敌的头。王进人圣所，民在会中称颂主，神将来在禧年、今天则在教会中要显出能力、荣耀，使万民归顺。根据内容分为四部分：
（1）神的兴起（1～6）
①会众颂赞威严尊荣的神（1/3）。
②述说神的慈爱（4/6）
（2）神的威严（7～18）
①回忆西奈山到达应许之地迦南的经过（7/10）；②追述当年战胜迦南诸王（11/14）。
③神降临锡安山（15/18）。
（3）神的尊贵（19～31）
①神将来的胜利（19/23）。
②进入圣所（24/27）。
③祈祷神，战胜敌人（28/31）。
（4）神的荣耀（32～35）
①神已登圣所的宝座（32/34）。
②荣耀的颂赞（35）。
